تواتر الأخبار ( 1 ) بانقطاع الخيار مع الافتراق فيبقى ذلك الاستصحاب سليما عن الحاكم ، فتأمل ( 2 ) . [ ظاهر المختلف أن الأصل عدم اللزوم والمناقشة فيه ] ثم إنه يظهر من المختلف « 27 » في مسألة أن المسابقة لازمة ، أو جائزة : أن الأصل عدم اللزوم ولم يردّه من تأخر عنه . إلا ( 3 ) بعموم قوله تعالى : أَوْفُوا بِالْعُقُودِ . ولم ( 4 ) يكن وجه صحيحا لتقرير هذا الأصل 28

--> ( 27 ) 27 - 28 - 29 راجع الحاشية الجديدة في آخر هذا الكتاب